在修行界，生机和气血其实是两个说法。生机很好理解，指的是一个生灵的生命力。
而有关气血的说法，就很悬乎了，各种理论中，对此物的描述都很模糊。
流传最广的说法是：一个人的气血，代表了他在生命各个阶段的旺盛程度。修行速度，战斗能力，生命欲望，都与之有关。
如果说资质是横向对比每个修士的修行天赋，那气血就是纵向描述了修士不同生命阶段修行速度的因素。
通常来讲，修士从出生到生命结束，气血都在一直往前走，不可逆转。用太阳来比喻生命和气血的各个阶段。在上午、朝气满满，气血蓬勃时期，修行速度最快，进阶最为轻松；而到了正午、半下午，气血正盛，这个阶段修行的速度会大大减缓，但依旧可以突破境界，只是修行效果不如之前，大多修士一生的战力巅峰就处于这个时期。
日落西山，就到了气血衰退期，离修士的垂暮之际也就不短了。此时修为上不仅难以上进，战力也会大打折扣。
修士提升修为，只能延长寿命，减缓气血随退时间，但无法使气血逆转。这也是多数修士，在其修行早期，就能看透其修为上限的缘故。
如果一个修士在四十岁筑基，他此时气血就如同上午的太阳；等他一百二十岁，筑基圆满，此时气血如同正午的太阳，此时突破结丹，气血依旧如此，并不会因此变回清晨。
区别在于，在结丹之前，他可能只要一百年，就到气血衰退期了；突破之后，寿命延长，气血衰退期延长到三百年。但修行速度并不会因此上涨，可能这一辈子就止步金丹后期了。
而一个二十岁筑基，五十岁结丹的天才，他的气血依旧蓬勃旺盛，稳步修行，一百岁结丹后期，那成就元婴的概率就非常大了。
陈实只知修行，不懂这《噬血魔功》和《夺元大法》的原理。但很显然，前者虽然也能吞噬他人，但无法将气血化为为己用，还会损耗生机气血。而自己又无法像罗天那般修炼《夺元大法》，依靠血祭，逆天改命。
那自己吞下这些人的生机、气血去了何处？是否还留在自己体内，等待血魔宫高层来采摘。以肉身为炉鼎，生机气血为药引，通过大量战斗、吞噬，将自己炼制为一枚人形‘血魔丹’？
随着陈实对血魔教的了解的深入，他们的等级制度、他们的血脉传承之法、教旨教义、各种传闻，以及作为嫡系弟子归宿的血灵殿。种种纪录，在陈实看来都是残酷、无情，将榨取剩余价值这一观念体现到极致。
对于吞噬了大量修士的血侍，战死肯定不是其最后的归宿，真正的价值很可能在身体本身。
这部夺元大法的下卷，有可能包含了吞噬血侍弟子的操作。若非如此，那被吞噬的气血、精华去了何处，难道魔头会让他们白白浪费？如果教主罗血真如他想得那么变态，甚至其血脉后代都是他的“丹药”。
有了这样的猜想后，陈实觉得这身魔功，就是自己的逆天改命的出路。如果去除副作用，提升资质，那效果就不是几颗破茧丹可以比拟了。
不过要想打破桎梏，还要对生机、气血、人体奥秘有更多了解。现在黄泉生的特殊之处，在某种程度上，有些类似血侍弟子的生命最后阶段，生机全无。或许可以帮他看到这魔功之后的出路。
距离大比还有一个月，陈实却没日没夜的泡在藏书阁和储物阁中。好在他灵魂特殊，不然还真扛不住这种强度的。
经过多日阅读，结合尸文、罗天留下的众多魔典。
陈实在黄泉生身上做了多种尝试，甚至还拿出了《夺元大法》、《噬血魔功》，可这两种功法他都无法修行。他还将自身精血渡给对方，依旧收效甚微。
阴蛊倒是能够驱散，在陈实费尽心力