（此文是韩显丰先生的作品，我拿来给大家看看。韩显丰教授，哲学家，心灵科学、人天科学专家）
21世纪人类新哲学----韩显丰（内部交流稿）
(2014-03-12 21:07:09)
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文化
哲学的新概念：
“哲学”这个词是个外来词，翻译过来就是“爱智慧”，“哲”：古之意是智慧，古代的哲人就是智慧高超的人。现在“哲学”的概念拓宽了，就是指人类大智慧的结晶。他是指导整个人类文明.发展.进化的一门高深学问。
人们受传统哲学影响，主要是受马克思主义哲学的影响，认为物质第一性，意识第二性。现在我们的研究把马克思主义的唯心唯物划分打破了，这是建国后哲学界的一个重大突破，它影响到国家，民族的命运。哲学的基本问题，多年来一直徘徊在思维与存在上，徘徊在唯心，唯物的划分上。马克思主义的唯心，唯物划分认为：物资第一性，意识第二性，这是唯物主义。这在逻辑上出现了错误：按照物质第一
性，意识第二性是唯物主义的逻辑，那么，意识是不是物质呢？有两种回答：是和不是。如果意识是物质，那么，意识又是第二性物质，这就矛盾了，就得重新定义第一性第二性问题。如果意识不是物质，即意识是非物质，那么又和世界统一于物质相矛盾，这是逻辑错误。用一个例子来说明：这个房子里都是男人，还坐着两个女人，这就是逻辑错误。既然世界统一于物质，世界又出现非物质，就是错误的。这么大的逻辑错误，全国近37万人的教授在传播这方面的内容，都没有人去思考和质疑这个问题。
新唯物概念提出来了，就是世界统一于物质，意识也属于物质，意识是波态下存在的物质。------这是新唯物论的一元多态论。
世界统一于物质，物质又分多态，如水分为固态、液态、气态，一元多态。人体内也存在多态物质，气态的“哈气”、波态的“脑波”、液态的“血液”等。
哲学的大改革即将开始了，改革后，整个教育界的中学课本、大学课本、党校的课本都要改革了。这才是真正的文化革命。多年前的“文化革命”这个词非常好，但走偏了。而现在的“文化革命”是真正的把文化的内涵、文化的真理性找出来了。把哲学的基本问题重新定义后，哲学就不再徘徊在唯心、唯物的划分上。把马克思主义的唯心、唯物的划分打破后，孔孟之道也就被平反了，孔孟之道原来是被认为是唯心的。
新唯物论这篇论文已被评选为学习十六大重要会议论文之一，已入选中国哲学大会（2004.8.8----8.13中国举办，是中国哲学史上第一次哲学大会。）这篇论文在中国哲学大会上一公布，清华、北大、人大各大学邀请我去演讲，这是一个新的思想，也是一场新思想革命，它将导致文化界的一场改革，由此，中国通向世界修孔子学院。原来的孔孟之道被说成是毒草，如果是毒草，还能在世界各国种毒草吗？
它打破了原有的唯心、唯物的二划分，因此引起了中央上层领导的注意。我们不能再走精神荒漠了，把中国传统文化的东西割断。中央文件上讲：我们不能割断中国传统文化。
复兴中华文明，中华文明伟大复兴，你复兴什么呢？把许多精华的东西认为是唯心的，割断了我们要把它打破。
我们在哲学新概念里提出：“知神创新”，这是一种方法论，要知道原来哲学思想里最核心的东西，就是它的“神”，历史上有一哲学家王阳明提出“知行合一”，知识要“知行合一”。
我们提出的“知神创新”，