见田不易脸上也罕见露出焦急神色，宋行上前说道：“师父，我和四师弟去后山丛林找寻，师妹修为不弱，寻常毒虫猛兽奈何不得她，不用太担心了。”

说罢，和何大智御剑朝后山飞去，飞到空中，宋行体内灵气运转，自动在体外形成无形的气罩，抵御掉扑面而来的狂风。

张小凡三年来作息极为规律，如今出了这么一档子事，宋行猜测多半是遇到那只三眼灵猴，和田灵儿追击灵猴时，陷入原始森林中了。

有了这个念头，他先是来到张小凡平日做功课的黑竹林，搜索一番，果然找到了几处打斗的痕迹。

顺着痕迹朝前，穿过黑竹林一直可以看到若隐若现，断断续续的擦痕，宋行判断应该是田灵儿御使琥珀朱绫留下的痕迹。

就这样飞出极远的距离，穿过黑竹林，痕迹果然消失在原始森林深处。

深入丛林又飞了一炷香时间，那只猴子果然是天地异种，田灵儿御使琥珀朱绫竟然都追之不上。

好在宋行洞察力极强，循着蛛丝马迹，一直没有跟丢。

又飞行了一会，眼前霍然一亮，密林深处出现一片开阔空地，地上俱是碎石，中间有一个小小碧潭，水波荡漾，向西流去。

小水潭范围不大，不见源头，估计是地下泉水喷涌而成。水潭里水质碧绿，从这里看去不知深浅，水潭西边有个缺口，潭水从那里流出，汇成一条小溪，蜿蜒而去。

水潭中央，堆着一堆乱石，大小不等，形状各异，露出了少部分在水面上。

而在碎石旁边，张小凡脸色苍白的躺在空地上，昏迷不醒，身边还有一根看起来黑黝黝，毫不起眼的铁棒。

不远处的一颗松树下，则躺着昏迷过去的田灵儿，看情况是御空而过时，灵力失控从高处摔落了下来。

看到那根铁棒，宋行就知道，张小凡还是命中注定般遇到了那个改变他人生轨迹的兵器。

噬血珠和摄魂棒。

噬血珠来历不明，却有奇异特性，嗜食生灵精血，若有生灵活物接近于它，一时三刻便被这噬血珠吸蚀精血而亡，只剩一具皮囊，实在是恐怖之极的邪物。

千余年前，此珠曾被魔教黑心老人所得，因其吸精蚀血的异能而将之炼成法宝，一时间所向披靡，不知杀死了多少正道人士，名声大震，随后成为魔教四宝之一。

黑心老人死后，此珠不翼而飞，从此不知所踪。

天音寺普智神僧机缘巧合，于三十年前在西方大沼泽中无意间现了此凶珠，那时方圆十里之内，白骨累累，已无活物，可谓是生灵涂炭，怨气冲天。

普智慈悲之心大动，遂以佛门心法将之收起，之后每日夜间便以佛家降魔密法施行于上，震慑邪力，三十年间从不间断，并以佛门至宝翡翠念珠并行串挂，以其清净之气抵挡噬血邪念，终于将这股凶灵压了下来，紧紧缚于珠中，在层层佛力之下不得见天日。

草庙村一战，普智为神秘黑衣人连般重创，几近油尽灯枯，虽然黑衣人亦负伤遁逃，但普智知他未伤根本，又料其对噬血珠志在必得。

一念之下，他兵行险着，将这噬血珠交于张小凡，并叮嘱他不可示于人前，得空便丢下深谷悬崖，虽可能再伤些无辜生灵，但比起落到那妖人手中却是好得太多了。

只是普智万万没有想到，张小凡念及他的恩情，居然将此大凶之物留了下来以做纪念。

噬血珠失去了普智以佛家心法压制，又无翡翠念珠清净之气抵挡，那凶灵之气便开始逐步侵蚀禁制。

但天音寺降魔心法岂是等闲，那重重禁制虽然失了主人，却一直忠于职守，将这股凶灵之气震慑了整整三年。

只是时间日久，终究是抵挡不住，渐渐力不从心，便在今日，噬血凶珠破禁而出。

也是张小凡福大命大，命不该绝，今日追逐那三眼灵猴，无意中掉落在那摄魂棒封印之地，生死存亡之际，引发摄魂棒和噬血珠相争，反而间接救了他一命。

古书《异宝十篇》中曾有记载：天有奇铁，落于九幽，幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之，千年方红，千年成形，千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能。

宋行看了张小凡身旁已经结合在一起的噬血珠和摄魂棒，神物自晦，光看外表，谁也想不到这看起来平平无奇的黑铁棒，竟然会是一件至凶至邪的法宝。

同时他心中也闪过一丝疑惑，青云门青叶祖师一千三百年前振兴青云门，七百五十岁寿终，也就是距今五百五十年前，难道在这之前青叶没有发现大竹峰后山有这等异宝？

其次，大竹峰后山为何会聚鬼厉之气？

青云子祖师说青云山钟灵奇秀，聚天地灵气，却先后出现先天凶煞摄魂和后天凶戾诛仙剑，一门坐拥两大凶物，青云山会不会反而是个邪地？

还是说真有神明降下摄魂，以青云诸峰灵气压制摄魂之煞气？

摄魂之能，其实是道术的一种，无论在道家典籍里还是野史笔记里都有提及。

《太平广记》曾记载：叶法善为其祖修墓，求李邕作碑文，文成并求书，不许，法善于夜间具纸笔，摄邕魂来使书，书未竟钟鸣而觉，至“丁”字下留数点而止，似成