处，虽不醉，却也是热闹无比。

酒至兴起时，方才有人品尝人参果之甘甜，两位大罗金仙在食果之后，便欣然退去。

如此宝物不可多食也，今日食了三枚，此元会之内，当闭关以修行也，只求炼化药力，防止浪费。

余下十人，则是继续畅谈古今大道，言语之中多有交锋之意，大道之争，不容让人也。

又皆为友人，自当更是此，难得有如此同道之侣，自当是要争一番高下。

大家皆是准圣和混元道高人，战力或许有差，但境界相同，自然当仁不让。

就连红云与镇元子之间，言语中也是夹枪带棒，不肯相让分毫，论道之妙，正是在于此处也。直到月上梢头，其中一朱袍道人微微靠于座位之上，面上胀红无比，颇为激动的道：

“尔等之道简直是大逆不道也，天下之人，持身为正者，又岂会行此畏畏缩缩之事！”

其言语之中大有俯瞰天下之意，言辞切切，引得另一白袍道人开口反驳道：

“你我修行之人，一生所求不过大道，既望大道，又怎可不惜身而忘死！纵观天地高远，为人前者，哪有奋不顾身之人！”

又一紫袍道人反驳道：

“此言谬论也，殊不知朝闻道，夕死可矣！欲见大道，自然是当进时进，些许风浪又怎可畏之如虎！”

“天地之中，人各不同，自有其权重，就以你我而言，谁更重？天下最为之重者，可敢言更胜于帝君乎！”

“以天庭帝君之贵，尚且需要兵行险地，以求争渡，大道之远，你我却惜命不前，如此其可见大道之广！”

白袍道人听闻此言，当即继续开口反驳道：

“天庭帝君之贵，难不成更胜于三皇乎？以三皇之尊，尚且溺于大劫之中，以归墟而保全自身。”

“天庭帝君之贵，难不成更胜于圣人乎？以圣人之尊，尚且游离于洪荒之外，不敢涉足大劫之事。”

“你我修行不以三皇圣人为标杆，却选择天庭帝君，以权势者为对比，如此又岂可成道之哉？”

红云见众人讨论的激烈，又因饮酒正处于兴头之上，不由加入其中道：

“修行之道，难于凡俗徒步登天也，凡俗尚有不周山可走，你我行于虚无缥缈的大道之中，又岂又路途为例。”

“依我之见，修行者当不惧风险，却又不可盲目于可见的利益之中，你我与其争论，不如去图谋成道之途也。”

“你看那天庭帝君虽贵，但对比圣人而言，又哪有尊贵可说？”

“而圣人境界上等同于混元无极大罗金仙，战力上与混元无极罗天尊神无异，此当才是你我所求也。”

“无论仙神，能证得大道，方才有自在可言，不然受拘束于洪荒之中，畏缩勇进，其又有何不同？”

镇元子亦是开口言道：

“你我如今讨论，看似激烈，却与大道无关也，如此又有何意义？”

“与其高看于那些不可触及之人事，不妨思想些你我可得之物，只要于大道有益，冒些风险又有何妨。”

“若是与大道无异，再次龙精虎猛又有何用？今日虽饮了酒，却也不可念生虚妄，当脚踏实地也。”

此前一直安静的黑袍道人听闻镇元子之言，环望四周已有数人醉酒，但席中气氛强烈，便开口言道：

“脚踏实地？你我今日之言又怎不脚踏实地，以离我如今的修为，距离混元无极之境尚远，但也并非无证道之机也。”

“洪荒之中早有言，在此元会之内，天定六位圣人将归未也，只是如今洪荒之中，却留有七道鸿蒙紫气。”

“你们且说，圣人之位，当是有能者居之也，如今即有一道机缘在前，你我又岂可将之放任而去。”

“大道五十，天演四十九，尚且留有一线生机在侧，如此良机，你我若是不管不顾，轻言放过，此才为畏畏缩缩也。”

“如今你看我等场中十人，于境界之上，皆为混元道者也，聚集我等之力，未尝不可有证道之机！”

黑袍道人此言一出，场中醉酒之人立即清醒大半，目光灼灼皆凝聚于其身上，其跳动的眼神，显然是早已心动。

红云与镇元子也是被此言惊出一身冷汗，但心中也难免活跃起来，关乎证道，无论神人，凡是修行者，又岂能够不心动也。

黑袍道人对此不管不顾，言语中颇为热切的继续言道：

“我等十人皆为友也，其中情谊更甚于高山海洋，若是共同出手，接引或许有天命能够逃脱。”

“那个准提又如何逃走？以你我之情谊，只要将准提打杀之后，其所拥有的鸿蒙紫气，大可以共同参悟。”

“至于圣人之机，谁有缘者，且任其自去矣，吾自认为是愚钝之人，对于圣人果位心中也无半点期盼。”

“你我若是得手，吾大可有言在先，鸿蒙紫气吾不取也，只需借吾参悟一番即可。”

“吾乃先天神圣之身，一生追求于神道之上，不求圣人，只求独自探出一条道来。”

“他是成就混元无极罗天尊神，亦不逊于圣人果位也，与之相较，还更添几分自在，如此方得妙耶。”

白袍道人想