田家对杜鹃母女这一苛刻起来，陈秀秀山寨的妇女会看不过去了。

原来出嫁的女人们在婆家受磋磨，在乡下根本就是大家伙司空见惯的事情，除了女人的娘家会插手管一管以外，别的人根本就没那个立场管这事儿。

毕竟这是人家的家事，贸然伸手去管了，整不好，还得沾自己个一身腥。

更怕有些小媳妇，明明都快被婆家给磋磨死了，有人帮忙，她反倒还要向着婆家说话，说帮她的人是吃饱了撑的，乱管闲事儿。

所以基本上对于婆家磋磨媳妇这事儿，大家伙一般都睁一只眼，闭一只眼，自扫门前雪，没人愿意管这种闲事儿。

最多茶余饭后讲究一下谁谁家不仁义，磋磨儿媳妇也就罢了。

这年头讲究的是劝和不劝离，能对付过，就对付过，稀里糊涂一辈子，眼一睁一闭就过去了。

尤其像杜鹃这样没有娘家的小媳妇，那更没人替她撑腰了。

但自打陈秀秀把天宝镇作为山寨的根据地，成立了妇女会以后，情况就不一样了。

这妇女会打从开始，其实原是为了安排那些从日本鬼子手里救出来的女人们的。

这些女人们已经被日本鬼子给祸害了，都是有家不能回的可怜人，不收留她们，那她们面临的就只有死亡一途可以走了。

虽逢乱世，但陈秀秀知道人命可贵，不忍心让这些女人们，随风飘零。

但陈秀秀收留她们这些人，也不可能就白养着。

就安排了活计给这些女人们做。

按劳取酬，干多拿多，干少了就拿少呗，左右都能让她混一口饭吃，可能吃不大饱，但也能将就着活下去。

至于这些女人们干的活儿，也多半是替山寨的弟兄们做些衣裳鞋袜之类的。

等到后头，又来了好些天仙教的教众。

这些教众自然都是女子，她们这些基本都是过去仙姑收留下来的可怜女子。

天仙教这一解散，虽然给了安家费，但女子立世，本就不易。

更何况，若有人知道她们兜里有钱，说不定要怎么对付她们这些人呢。

因此也跑到陈秀秀山寨来了。

山寨成立了被服厂，这些人就都统一归被服厂管理。

过去乡下的女人们，若在婆家实在被磋磨的过分了，娘家又不收留她们，最后的下场，不是病死饿死，就是自尽而亡。

可等看到那些日本鬼子祸害过的女人们，还有依附过来的天仙教众们，都能凭借她们自己的双手，养活自己的时候。

就有女人动了心思。

这女人叫秋月，她想着左右在婆家也实在是待不下去了，被婆家人磋磨的吃不饱睡不好的，倒不如狠下心来，去妇女会求一条活路去。

如果也能进那个被服厂干活，不求挣多少钱，只要给口饭吃，不挨打受骂就行。

所求极其卑微。

但就这样，其实在过去那时候，也不好找到一个能庇护她们的地方。

好在，陈秀秀本身就是个受尽苦难的女人，对这些女人们的遭遇，感同身受。

当下就同意秋月的要求，让她加入妇女会，进入被服厂工作。

眼瞅着没几天，秋月整个人的精神面貌都变了，人长胖不说，气色也好了，脸上也重新有了笑容。

至于磋磨她的婆家，那家人就是个怂蛋，一听说秋月加入了妇女会，连个屁都不敢放，更不敢找秋月的麻烦。

有了秋月带头，好些也在婆家挨打受骂的小媳妇，也纷纷跑到妇女会，寻求帮助。

陈秀秀倒也不是来者不拒，毕竟，被服厂也不需要那么老多人干活。

但只要核实了这些女人确实在婆家受磋磨，就会安排她们个活干。

被服厂不需要那么老多人干活，可以让这些妇女干别的么。

反正当初山寨开了好些荒地，安排她们去那里干活也可以。

这一下子，反倒是因此改善了好些媳妇们在婆家的待遇，婆家好容易给儿子娶了个媳妇，这要是再虐待她们，万一跑妇女会去，一去不回，彩礼钱岂不是白花了。

再一个，她们轻手利脚地走了倒是干净，可扔家里的孩子谁哄？

地里活和家务活谁干？

这么一衡量，倒不如对小媳妇们好点，让她们在家好好干活是正经。

妇女会里的小媳妇们过得比过去那是强了千百倍。

她们由己推人，就觉得自己也有义务解救那些同样受苦的姐妹们。

尤其这里头还有过去仙姑那天仙教里的教众，她们干这个工作，那可太轻车熟路了。

以前仙姑挣的好大一部分钱，就是用于救助妇女儿童，人家还有一整套切实可行的规章制度。

本来天仙教解散以后，这些教众还好一阵失落。

没了她们天仙教，那些被磋磨的妇女儿童，很多都被逼入绝境，死于非命，而无人救助。

现在她们在天宝镇，这是终于又有了用武之地了。

就在陈秀秀的授意下，开始组织人手，在天宝镇各村屯，查访还有哪个妇女被丈夫家暴；

哪个妇女就因为生了女孩，被婆母恶毒地给浸死了；又有