对于这位高冷的还真道长, 俞监院不太愿意多谈，程尘也不是喜欢刨根问底的性子, 反正也不打算请还真道长“修补”灵性，警醒一些也就是了。

中午的道观菜极有特色, 又不是纯素斋, 上好的新鲜原材料加上极为特殊的烹制手法，让爱好美食的大师差点化身饕餮，连汤汁都不想剩下。昨日倚月山庄里的饭菜虽然好吃，今日尝到正宗的，才知道徐娘子不过学了俞监院六七成的手艺——对了, 这一桌佳肴都是俞监院亲自领衔主制的。

老蒋神神秘秘地转述听来的小道消息, 据说当年徐娘子就是在观上吃了一口俞家菜, 这才死活要把人追到手。而这俞监院之所以能烹饪出如此美食, 不止是手艺出众，天生灵赋，更有密制的符箓能让灵性融入菜肴饭食之中，这就是武功山道观菜最大的特色和众人皆知的“秘密”。

这个说法让程尘眼界大开，遐想联翩, 这个奇妙的异世界，灵性还能融入美食，莫非真的有会发光、让人感动流泪的饭菜？想想都让人向往啊！

席间闲谈，程尘也趁机请教道教专家关于《崂山道士》的问题。

蒲公这篇遗作其实残缺相当多，主要情节的前半部分大致能看出剧情走向，说的是【一位梦想当神仙的书生, 幻觉中到崂山三清观拜道长为师，吃不得苦想偷溜，却正巧看到两位道长穿墙而入的神仙术……】但背景资料，后续情节，深刻寓意等等，都需要后来人填补。

这个极有名的故事，又与道教相关，俞监院谈起来也是兴致勃勃。

他认为如今兖府的崂山上虽然有三清观，却是全真道的天下，可这从这故事的背景和情节来看，描述的应是我正一道。毕竟全真道的出家人重内丹修炼，不尚符箓，以修真养性为正道；画符念咒，驱阴灵降妖魔、祈福禳灾那正是我正一派的拿手绝招啊！

俞监院侃侃而谈，对全真教、正一派的区别说得条理分明，让安大师这彻头彻尾的门外汉听君一席话也略知了一二。他又将茅山、灵宝、清微、净明等正一诸派的特点一一分派，说起各类道术、符咒更是如数家珍。

从故事里所说的传说中的“穿墙术”说起，斋、醮、符咒、禁咒、隐遁……一直说到房中术、兵法、辟谷，说者说得红光满面，口干舌燥；听者听得目眩神迷，张口结舌，没想到异世的道教如此之牛。

难得有这么位高身贵的客人喜欢听这些道教传说，俞监院也是谈兴大发。

趁着监院口渴，程尘恭敬地递上一杯香茗，连声问道：“俞监院，我道教如此神通广大，到现在这些神通都传承下来了吗？普通人入门修习之后都能使出神通吗？”

俞监院含在嘴里的一口茶差点喷了安大师满头，他狼狈地转过身咳了半天，连连抱歉，哭笑不得地看着少年大师，哎呀，果然年纪还小，做梦都想有些个神通呢！

他斟酌再三，为了不伤害大师幼小天真的心灵和自尊，婉转地开口道：“我道教的这些神通法门口诀呢，自是有部分流传至今，但是‘道’不轻传，即便传了，这个修行在个人。天地灵性，古与今大不同，今日之道，重‘道’重‘性’更甚于术。”

意思就是说，古时候或许有这么神通的道术，现如今嘛，就呵呵了，能画个符咒弄点美食出来已经是禁咒级别了好吗？！少年，我道要是真如术法所言这么牛，这水蓝星早就道统天下，还有普通人什么事？更别提还得看着那些秃头几千年来碍眼，争东又争西。

无上天尊，这些腹诽自是不能与外人言。

程尘听了失望几秒，自己也好笑。也是，要是这世上只是有了灵性，就各种法门都能用，那就真是玄幻世界，根本不用发展科技了。

就像是他写的灵书这么不“科学”的存在，特异的灵效也只是在首次启灵或抚灵时产生，还有自然的力量界限，以后再用这些灵文时，就不会再有特异灵效。

而被人体吸收的灵性，也自然而然地化为身体的一部分，或是修整肉体基因，带来某种特殊能力，比如小卷变出的翅膀；或是补充人的灵性（灵魂力量），成为灵魂能量的组成部分，影响人的思维和性格。

从无数的例子来看，异世界的人们吸收灵性相当有限，一般就是启灵时的一次，运气好的话，能遇到鸣府以上的高等级灵文，抚灵时会再次吸收一部份，这已经是绝大多数人的极致。

然而，程尘与他们都不同，他自己写的灵文，很多个文灵都被自己吸收了，小王子、观音、哪咤……以后还不知会有多少。这个叠加的数量如果让大众知道，绝对会让人羡慕嫉妒恨啊！

他自己也能感觉到，除了小王子，其他的文灵在吸收入体内后，大部分都化作了星空的光芒，成了某种灵魂力量，并不能给自己带来什么特异的超能力。但与此世界的人们相比，还是太不相同了。

不，还有一个人并不是只能吸收一两次文灵的。

程尘望向阿郎，后者微微一笑。

程朗的文灵有极为特殊的性质，他抚灵时吸收的是小绿狼，贪吃的小绿狼结合了崖自当年的灵赋特性，竟然能吞噬其他的文灵补充自己，这也是一个奇葩。

吃饱喝足，俞监院