四月的南方已经十分暖和了，南渊和大燕沿途的风景如画，但天气却明显愈加干凉。北行至燕北间的边境太京，夜阑心里突然隐隐作痛，虽然几息后就恢复如初但他还是很在意。

顺着那种无形的感应，他来到了一座高陡的悬崖。站在空旷的崖边，他的心情很奇怪地平静了下来。正嗤于自已太过敏感，一红一白两条丝带悄然从面前飘落，带着风尘仆仆的尘香，夜阑下意识伸手接住了它们。

“上边的污渍是血……看错了吗？”喃喃自语忽然收声，上边的“梅花点点”转瞬即逝，眼前所见只是幻觉。他低头凝视，感受着手中传来的亲切感，忽然感觉很适合一个人。

山上时不时传来各种鸟鸣，夜阑忽然想起了锦烛山的百灵，他已经很久没有它的消息了。自从冰莲山失散后，无论他怎么找，不仅是百灵，苍棋和零予也都不见了踪迹，他都有些怀疑自已是不是进入了一场灵幻而荒唐的梦境。

常胜将军和誉王是同一人的消息早已传遍整个芸生大陆，同样出名的还有他那代表身份的黄金面具。为了隐藏身份，夜阑只好摘下了佩戴多年的面具，包括那张人皮面具，因为从未有人见过面具下他长大后真正的容貌。

迎面走来一个上山采药的姑娘，她被夜阑身上矜贵俊朗的气质所吸引，夜阑不想理睬，对方却不依不饶。夜阑的自卑向来只会对卿卿产生，直到看见他大大方方地露出自已的脸，姑娘才羞愤恼怒地头也不回地离开了。

夜阑向来被人趋之若鹜，也不缺嫌恶、咒骂之人的恶语。他淡淡地笑笑，其实保留着这样的容貌也是不错的，只要他倾慕的卿卿不嫌弃他就好。对爱人的偏爱让他只希望得到一人的关注，多余的目光反而令人反感。

一路上遭遇过许多冷眼和嫌弃，不过也有不少人给予他善意温暖，善良的夜阑待人总是温和友好的，因此从太京进入普狄台都很和平。

普狄台最出名的是一座瞭望塔，以及塔下的一间许愿庙，城中的百姓有什么心愿都会来这儿，而每人每年只能许一次愿。他们在庙里写下心愿诚心祈福，然后走上瞭望塔将心愿石抛到塔后的白湖里，愿望实现后再回来还愿。

夜阑并非信仰神明之人，但有了心上人心境就变得不一样了，对于菩提大师所说的话更在意了。赶往许愿庙许愿之人风雨无阻，为了保护山里的环境和山神的安宁，每一日许愿人数有一定的限制。

站在山脚往上望，许愿之路人山人海却井然有序，夜阑很幸运得排到了末位。作为第一百位，夜阑得到了住持特别的接待，这对他来说也是一件幸事，毕竟他的目的本就是解惑。

“施主有何难解之惑？”绪舟大师面容严肃，眼神冷静有神，身着宽大的袈裟盘腿而坐，双手持着念珠闭目开口。

“无象之卦，劳烦大师令卜一卦。”夜阑态度恭敬得体，却没有信徒那种崇拜和敬畏，尊重每个人是他的礼貌。

“命数已定。”绪舟大师听出了夜阑的言下之意，虽然他比常人要平静淡然，但心底的忧虑总是骗不了人的。“天下万物生于有，有生于无，有无相生。”

大师说完看了夜阑一眼，他确实和他人很不一样，气质、领悟、心性都不同凡响。有一瞬间，绪舟看见他身上亮闪闪地散发着天地灵气，逆天改命之人吗？

知晓自已命运之人难以接受者总会不停地求证，希望能得到令自已满意的结果，但结果总是不如人意。也有平淡地接受事实者，他们大多数都是心境平和之人，无为而无不为是他们的处世之道。

无象，没有束缚，没有认知，就如同一张白纸，它被赋予了自由选择的意义。“无”只有落上笔墨才会成就“有”，如何在白纸上发挥，又会生成怎样的画面，这全靠个人的意志力。

夜阑在绪舟大师莫名其妙的欣慰笑容中离开了禅院，他来到殿中挑了一颗不起眼的石头，然后跟在人群后缓缓踏上许愿之路。

一层一层，一阶一阶，一刻钟的路程夜阑却仿佛走了好多年。他独自站在塔顶俯瞰众生，然后闭上眼虔诚许下了自已的心愿。一颗白净的石子就这样落入平静的湖面消失不见，没人看见上边十闪而过的文字。

【一愿韶光轻悄，十里桃花，与卿相识；】

【二愿岁月静默，烹雪煮茶，与卿相知；】

【三愿青山绿水，宿雨沾襟，与卿相携；】

【四愿红尘万丈，泼墨描画，与卿相亲；】

【五愿扰攘人间，鬓发星缕，与卿相爱；】

【六愿百转千回，白首天涯，与卿相依；】

【七愿风雨苍茫，月落归家，与卿相伴；】

【八愿天上地下，剪烛残灯，与卿相守；】

【九愿千帆过尽，三生缘定，与卿相约；】

【十愿刹那永恒，世世生生，与卿相系。】