”，百步之内，如臂使指，十分灵活。

但缺点也很大，即剑在人在，剑亡人亡，人之精神为剑所夺，人之志向，为剑所驱，因此祭剑之术，只是“小术”，一般都是“刺客”之流修行修炼。

这类剑，失去了主人，也便难以“再鸣”。

但飞剑之术，是人御剑，而不是剑御人，这又是一重境界。

一般来说，只有“色界”，也就是超脱了欲界的修行之士，才能修得此术。

当然，城隍想错的一点是，肉身无法进入法界，所以许甲是先回到许家，安置好了肉身，这才以元神化身出窍，入了法界之中。

却见这一位真人，面容约莫十七八俊美异常，身穿一件金紫八卦法衣，衣上罗列星宿洞张，护持周全，脑后有三层光圈，一层金是前世金身的神道光圈，一层素，是修行的清灵智慧光圈，一圈紫，代表灵宝天师。

两条蛟龙，一条金蛟，一条银蛟，在左右环绕，张牙舞爪，这是金蛟剑，银蛟剑。

一步一踏，那灰黑色无有色彩的法界，便在许甲走过的地方，拥有了色彩，大地不再是枯竭一般的灰黑色，而是显露了绿色，拥有了生机生气。

法界之中的生灵都在暗中窥伺着，和美利坚的法界基本都是魔鬼不同，这里法界中，更多的是“饿鬼”，也就是饿死鬼，这些饿鬼不是饿鬼地狱永远受到饥饿惩罚的鬼魔，而是实实在在因为灾难，饥荒而死的灾年百姓，因为死前最大的执念便是饥饿，所以不能投入轮回。

这些饿鬼在长久的饥饿之中形变，脑袋大，肚子大，眼睛发着饥饿的绿光。

在法界之中，他们就是底层，胆小，怕死，又贪吃，一个一个的时候没什么攻击性，可成群结队的时候，他们就非常可怕。

许甲所得法教知识，鬼应虫类，孤魂野鬼对应飞蛾，马蜂黄蜂之类对应兵马，蝗虫便对应饿鬼了。

当饿鬼积蓄到一定程度，他们便会附体成为蝗虫，到阳间吃掉一切，但是蝗虫也是永远吃不饱……因为他们就是饿鬼所化。

这些饿鬼们一个个的，躲在阴暗角落，吃着法界中的泥土，树枝，见到许甲这种有色彩的，一个个都流了口水，便是许甲脚下踩过的土壤，变成了福田，上面长出来的植物，也被盯上了，直接一扫而光。

许甲走到哪，这些饿鬼便跟着吃到哪里。

地仙威压毕竟重，但跟随着的饿鬼越来越多，他们便隐隐有想要将许甲分食的冲动。

“这么多饿鬼，法界比现实更难治啊。”

许甲分出法力，愿力铜钱，随行随撒，便是米山，便是面山，便是美酒琼浆华池。

这些饿鬼咕咚咕咚，哈慈哈慈，可就是不见饱。

“只施舍食物，甘露，看来真的无法超度这些饿鬼，唯有施舍经宝，才能将他们解救出来，我授天师箓法时候经受的魔考原来不假。”

魔考的那些鬼尚且还能交流，这些饿鬼虽然不比饿鬼地狱的饿鬼是身有罪孽才成为饿鬼，可同样是受到了无边饥饿的苦难。

生前饿死，死后饿生。

许甲念动，便开始念动经文，施舍经宝：“灵泉合抱于五行，法水流通于百谷……天尊设教，用济幽牢，凭此赞扬，广伸供养。”

却是嘴巴一张，只给那些饿鬼展示一处福地，那里清泉环绕，皆是甘露法水所化，五谷丰登，尽皆善念所供。

这些饿鬼当下犹如鱼儿群游，纷纷往着许甲的嘴巴里面钻入。

从外人看来，则好像是许甲修炼邪术，吞鬼食煞。

这些饿鬼入了福地，一个个的，喝法水恨不得像是夸父一般，将泉水喝干，吃五谷，更是吃得肚子胀得像是一个箩筐，麻袋，还是在不停的吃。

只是他们这里刚刚吃完，下一刻东西又变回到原地，于是他们不停吃，不停获得饱腹感。

福地周边，则有身神，魔神，齐齐念动经文咒语，施舍经宝，感化他们。

许甲吞吃了三千多饿鬼入肚，见着越来越多，暗暗道：“这些饿鬼再入我内景中，只怕要把我吃穿了，还是等渡完这批再说罢！”

于是闭着嘴巴，金蛟银蛟，破开法界，帮着许甲遁逃，离开了这里，只留着没有进入到福地的饿鬼痛哭流涕，咒骂恨毒。

只是许甲浑然不承受这样的因果。

肚子里面五脏庙，一个个身神炼度了这些饿鬼，顿时生出了一个个莲台子，将他们升了天，做了内景天地之中的第一批“天人”。

这些先得解脱的“天人”，继续持念经咒，帮助其他饿鬼解脱，也获得莲台，上升为“天人”。

这些饿鬼成了天人之后，便被分配到了身神身边，协同修行，将来等许甲什么时候在小肠修炼出来了“轮回”，这些天人便可以被许甲直接送去轮回转世，不需要经过审判流程了。

许甲这么闲庭信步之时，便看到了玉山城隍说的，石头山，铁叉树，插着黄旗，安营扎寨一号子人马。

却见这寨子，鬼火飘荡，白骨为饰，有哨岗，有箭塔，上面的鬼魔，不同于饿鬼，稍有灵智，可依然发生了形变，肚大四肢细，黄皮白脸，身有鳞片，尖耳獠牙，身上传着破烂衣衫，只是头上裹着一层