！ 《傀论》有云：如虎有翼，似瓢有力。其恶之胜虎也，而威更过之。 很显然，触悯并未如乔林所愿，不曾疏忽大意。他非常地重视对手，第二具傀儡早已做好准备。 黄河之会是禁用法器、甲胄、道衣等一切外物的，除了兵器之外，修者只能靠自身的实力争取胜负。 对于修行墨家之术的修士，则是有另外的限制。 墨家出身的修士，只能使用自己炼制的傀儡，且数量不能超过五个。 这是为了避免，墨家修士用远超自身实力的傀儡获取胜利，将黄河之会又变成各国国力的比拼。 在比赛之前，墨家修士将要在战斗中使用的傀儡，都需经过专人检查，确定傀儡的拥有者与炼制者的确一致之后，才会被允许使用。 一旦用出超过认证外的傀儡，立即会被判负，失去继续战斗的资格。 这对墨家修士来说或者并不公平，毕竟“善假于物”就是墨家修士的追求，所假之物当然是越强越好，谁炼制的并不重要。最好是游脉境修士能够驾驭真君级别的傀儡，那才叫妙事呢！ 很多墨家修士，全部身家都在傀儡上。有些墨家修士，正是以傀儡的数量取胜…… 不过世上本来就不存在绝对的公平，任何规则的制定，都只是符合绝大多数人的“公平”。 等雍国跻身天下强国之列，黄河之会关于这方面的限制或许能有所改变。至于现在嘛，墨家虽是天下显宗，但黄河之会是诸侯列国之会。以宗门的名义，却是不可能干涉的。 因为规则限制如此，所以此时的触悯，祭出了一具等身机关铁人、一具瓢虎之后，还有三具傀儡的空额在。 触悯和林羡，都很清楚这一点。 无论是这具机关铁人，还是这具瓢虎，都非常不俗。剩下还未出的三具傀儡，又该有多强？ 触悯的胜算太大了。 但林羡，仍只是拔刀。 他又自然地拔出了柴刀，这柄刀不知怎的，又脱离了瓢虎之口。 而一刀劈砍，正对触悯天灵！ …… …… ps：《傀论》无出处，作者自己编的。以后还会有，不再另行解释啦。