观战席上，赫连云云雍容端坐。 此时她倒是相当有贵气威仪，注视着演武台上的战斗，一言不发。 事实上她正用指甲使劲掐住自己，才让自己没有跳起来欢呼喝彩——毕竟她的母亲，那位伟大的牧国女帝，法相已经降临在这里。 私底下怎么追逐赵汝成，都是她自己的事情。 若是当着天下人的面没羞没臊…… 掌上明珠很可能变成脚下泥丸。 所以她端庄，她坐得稳稳的，八风不动。 坐在她旁边的，是一个头戴斗笠、垂落黑纱的……女尼。 墨色的粗麻僧衣很是宽大，叫人看不清身段。 昨天的时候，赫连云云还是一人端庄独坐，所以这位遮得严实的黑衣尼姑是今日才来。 从开场到现在都不曾说话，唯独见到邓旗这一式剑指，才有些讶异地问道：“你们牧国，还有这样深具佛韵的杀法？” 也难免她惊讶。 牧国这样的神之国度，对外来超凡力量的排斥是很强的。 儒家都不可能在牧国开书院，更不用说同样具备很强宗教意义的释家了。 “我大牧帝国地大物博，强者如云，天骄似雨，什么杀法没有？” 赫连云云表情淡然地一摆手：“不足为奇。” 而在对面看台上，宋国的辰巳午也是眉头紧皱。 能够代表牧国出战黄河之会的天骄，必然不俗。再强也都是可以接受的。 名门金氏出身的金戈，已是出了名的杀力暴烈。这邓旗能在正赛临开始前替换金戈，实力绝对只强不弱。 他绝不会小瞧。 宋国更没有小瞧牧国的资格。 让他皱眉的地方在于，邓旗此人，所学当真驳杂。打到现在，既没有显现神教之力，也没有展示哪个牧国真血家族的绝学，连牧国王庭那些知名的秘术也一个都不见。 用的都是一些生僻冷门、甚至听都没听说过的秘术杀法。 如庚金剑气，认识的人倒是不少。也有好些以庚金剑气为基础的杀法流传。 但能精纯锋锐至此，又运用到这种聚散由心，千变万化的地步……邓旗所施展的杀法堪称可怕，只不知是何名，承何人。 而其人现在施展的这门小无相拈花剑指，更是兼具佛道之妙，乃是一位由佛入道的强者所创，但那也已经是千年以前的传承了。 辰巳午也是曾在一本古籍中看到过记载，才能够认出来。 像这样的杀手锏，邓旗还有多少？ 他自身是六艺皆通，以五射之礼“白矢、参连、剡注、襄尺、井仪”成道。（yan） 算得上是博览群书，所修甚杂。 但这个邓旗，他完全看不透…… 看不透师承，看不透凭借。只好似这个人的一切，都藏在了那张怪异的青铜面具底下…… 而有无限可能。 他摇了摇头。 面对这样的一位天骄，殷文华没有任何机会。 宋国外楼场未进八强，现在内府场也将倒在正赛第一轮。 他身上的压力，陡然大了起来…… 宋国最强天骄在场外已经下了判断，但殷文华本人当然是不同意的。 或者说，无论谁来否认他，他只向自己的烛明剑求答案。 邓旗小无相拈花剑指一出，瞬间扫清演武台。 殷文华已来不及持续清明剑的二候变化，直接倒持烛明剑！ 所谓“暗室而烛明”，此剑是埋首典籍、求学求知之剑。当然也锐意进取，坚定如一。 在宋国的名器谱之列。 他自小便是以此剑防身，早已是心意相通。 长锋倒持之时，忽有一道炽光腾空而起，直趋邓旗身前。 剑气如长虹！ 清明剑有三候。 初候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见！ 现在便是第三候。 霞光掩日，长虹贯顶！ 天也开了，距离也不存在，空气都被贯通，此剑如神光天降，观者眼中，只见灿烂惊虹！耀眼瞩目极了！ 但…… 邓旗那如花绽放的五指，如夏夜抚琴，似秋日鼓瑟，是春朝摘花，极具美感。富有闲情。不知怎么地一错，便将那道长虹，捏在了手中！ 拈花五指握长虹。 这一幕太漂亮，简直像是一首诗。 令人沉醉，令人惊叹！ 花开花谢，缘生缘灭。 小无相拈花剑指，生生捏碎了剑气长虹！ 而此时。 漫步而前的邓旗，和大踏步而来的殷文华，已在演武台正中央相遇！ 自开战以来，已经交锋了好几个回合。但他们还是第一次，彼此欺近至如此距离。 这距离很是微妙。 烛明剑，剑长三尺半。 这是一柄剑必杀的距离！ 所以清明剑的剑气长虹刚碎，殷文华的剑势又一变，直接转步环身便是一剑割开！ 剑如鸿雁起，剑作玄鸟鸣。 空气啸动，剑气纵横。 鸿雁叫，玄鸟鸣，百鸟啼！ 空明剑心这门神通，不仅对剑术修行有极大助益，在攻伐之中的效果，也是立竿见影。式式精纯，随心所欲。 白露剑亦有三候。 一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。 殷文华一剑纵三候，直接将此剑推至巅峰！ 一时间百鸟齐鸣，绕邓旗而飞。彼啄此落，倾覆如雨。 整个演武台上，都是烛明剑的剑光。满天满地，都是白露剑之剑气， 这一剑简直摧毁了视觉，抹灭了感官。叫人只能见白露，只能待百鸟。 剑气纵横一似百鸟朝凤。 非凤而受朝者必死！ 恐怖的剑意、剑气、剑光，已经将邓旗彻底包裹。 但这还不是终点。 这一剑的真意在于…… “群鸟贮粮，以待冬至也！” 所以真正的杀招，其实是在二十四节气剑的另一剑—— 冬至剑！ 殷文华以白露剑造势，以冬至剑作为胜负手。正合秋冬相继之理，也是自然轮转之道。 不是把二十四节气剑典练透了，绝对做不到