江汝默作为国相，是天子与百官间的最后一段缓冲。 因为天子金口玉言，一开口就再无转圜余地。 但柳应麒并不与江汝默多做解释，只一口一个恭请圣裁，这是与田希礼刺刀见红，只求生死二字。 江汝默亦是不能再说什么。 在这个时候，田希礼保持了沉默。 没有指责，没有反驳，没有求恳，什么都没有。认命式的沉默。 这是聪明的选择。 柳应麒以死求死，当然是一步杀着，但也有以死胁迫天子的意思在里面。柳应麒是已经一无所有，管不得其它，只要他田希礼同死。 而他恰恰要做出不同的表现。 相对于现在的柳应麒，他的确有恐惧，他华室美服、大权在握，几乎拥有一切，他怎么会对死亡不恐惧？ 那他就让自己的恐惧更分明一些。 懂得恐惧的人，才更恭顺、更服从。 他以自己的“顺”，更凸显柳应麒的“逆”。 所以天威之下，他默而无声，用行动诠释那一句，“伏乞陛下明鉴。” 同样是跪伏在那里，等待圣裁。 他才是真正的任杀任罚！ 他先前贸然发难，的确是轻视了柳应麒，轻视了其人的智慧，也轻视了其人的勇气。 现在对方抓住机会直接将帅相对，以死求死。这一步狠绝的兑子之棋，他破不了。 但在齐国这张棋盘上，柳应麒和他的厮杀，不仅仅是他们自己。还有高出一切的意志存在。 因而他索性放开一切，任由齐帝处置。 他不相信齐帝这样的盖世雄主，会容许自己的决定被别人左右，哪怕是以死相迫，毕竟也有个迫字！ 退一步说，就算齐帝真的将他与柳应麒一并赐死，他恭顺的去死，和柳应麒胁迫式的去死，意义也截然不同。 这是对田家来说最好的选择！ 齐天子必须要记得他田希礼的忠诚恭顺！如此才能不失人心。 所有人，都在等待着天子的决定。 事涉一位世袭侯爷，一位世袭伯爷，两个齐国名门，没人能替天子做决定。 国相不可以，皇后、太子、诸皇子皇女更不行。 而天子没有沉默太久。 他的声音似自九天而落，极尽威严：“青羊子！” 正在默默旁观这一场名门争斗的姜望，有那么一瞬间，是愣住的。 我是谁？我在做什么？叫我做什么？ 但困惑归困惑，却还是极快地反应过来，拱手拜道：“臣在！” “朕令你即刻出发去大泽郡，锁拿柳啸回来。” 齐天子的声音显不出情绪：“你可敢去？” 以内府修为，去锁拿一个神临强者，而且是一个已经铁了心的、在事实上罔顾了齐律的神临强者，自然是需要一些胆量的。 因为现在的柳啸，很可能根本不在乎你是青羊子又或什么三品金瓜武士！ 但姜望面无惧色，甚至连一点迟疑都看不到。 “陛下天威加之，拿一罪囚，臣有何不敢？” 他只拜了一拜，二话不说，便自这太庙前拔地而起，踏碎青云印记，直赴大泽郡！ “好样的！”重玄胜在心中喝了一声彩。 在他看来，此行根本毫无风险。无论柳啸杀没杀死田安平，其人对于扶风柳氏的忠诚都是毋庸置疑的。天子派人去拿他，他若敢反抗，就是拿整个扶风柳氏的安危冒险。 在有可能的生死危机之前，人很难不迟疑。作为今日大典的主角，姜望这一刻的表现，正是彰显了他的勇气和忠诚，非常亮眼。 而对姜望来说，事实上他只问了自己一个问题—— 齐天子亲自下令，我有没有拒绝的可能？ 答案显然是明确的。所以他毫无迟疑，接令便走。 至于各种利弊权衡，大可以在路上慢慢想。 姜望踏碎青云而远，端坐龙椅的大齐皇帝，这才缓声道：“宣怀伯，高昌侯，先起来吧。” 柳应麒向天子求死，天子避而不谈，只令人去锁拿柳啸，这本身即是态度。 首先一个，对柳啸的处置，要看最终的结果，看田安平死没死。 其次，派姜望去，正是要让柳应麒和田希礼看清楚。 要说天骄，齐国多得是。眼前就有一个天下第一，那是在观河台跟列国顶级天骄争杀回来的魁首。 所以不要觉得死一个柳神通有多么了不起，也不要觉得家族里还有一个田安平，就有多么够分量。 要自己掂量清楚！ “臣，叩谢天恩！”逃过一劫，田希礼忙不迭叩头起身。 而柳应麒虽然泪痕未干、故意未加防护的额头已磕出鲜血，但也不能再跪。 他更咽道：“臣，谢恩！” 天子之罚，不能不受。 天子之恩，不能不受！ 两位爵爷一前一后立在高台上，其余大臣勋贵如避瘟神，离得极远。 大齐皇帝的声音又落下：“礼官，殿前失仪，该当何罪？” 主持大殿的礼官躬身道：“启禀陛下，罪有数等，若天子无恕，或笞之，或降职夺爵，或死！” 齐天子道：“高昌侯、宣怀伯，先祖都于国有功，朕常思之。今日虽失仪，朕当恕其死。然罪不可不罚，当笞五十，以儆效尤！” 天子看向曹皆：“曹将军，有劳。” 曹皆规规矩矩地行了一礼：“臣领命！” 然后直接对田希礼、柳应麒抬了抬手：“请吧。” 天子的问话有名堂。 他说的是“殿前失仪”，而非柳应麒求死时所说的“大典失礼、太庙失仪”。 因为太庙失仪，是冒犯了历代先皇。 而从礼法上来讲，天子不能替历代先皇宽恕罪责！ 天子正是要责罚柳应麒和田希礼，但又不因此杀了他们，因而有此问。 礼官显然领略到了君心。 田希礼一言不发，走下高台，走到广场之上。褪去外衣，又解内衫，直接便当着文武百官、观礼百