歧途是非常强大的神通，不然也不会成为一代雄主庄承乾的最强倚仗。

但它也受两点制约——

一是修为，二是知见。

修为很好理解，任何对敌的神通，都要被施者与受者的修为制约。姜望的三昧真火再强，也不足以支持他挑战神临强者。除非那神临强者站着不动，且毫不设防，三昧真火才有建功的可能。

当时杀一个外楼巅峰修为但无神通的海宗明，也是全盘针对，向前剑破四象，封隔星光楼，他先破其囚龙索，再以定风珠瓦解其护身道术，最后三昧真火全力爆发，才将毫不设防的海宗明烧成灰烬。

姜望的修为越强、对手的修为越弱，他就越能够影响对方做出更糟糕的选择。反之亦然。

修为的制约如此普遍，因而本质上来说，真正制约歧途神通的点，其实只有“知见”。

知为意识，见为眼识。识别事理、判断疑难，是为知见。

歧途的应用，在于从无数的选择中，引导对手“误入歧途”。而引导对手做选择，有一个基本的前提，在于清楚对手的选择。

“知”和“见”，也可以延展为“自知”与“见敌”，是自己对这个世界的认知，和对敌人的了解。

譬如在文溪县城街道上，寻找那隐藏起来的神秘人时。

姜望并不了解那迎面而来的青皮，但他本身的认知让他可以轻松判断出，那青皮会有什么样的选择——无非向左或向右。

三岁孩童都能做得出这样的判断，知见就并非阻碍。

所以姜望动用歧途，引导青皮转向，让他与书生撞到一处，从而引发纠纷。为他制造一个可以从容观察整条街道的意外。

合情合理，自然而然。

在这一次。他非常清楚焦雄死在哪里，清楚封越、封鸣此来的目的，也从焦管事的态度之中，看得出来威宁候府的态度。

他不需要了解焦管事，但对于青云亭来者的座位，焦管事会做出哪些安排，很简单就能推算出来。

姜望只不过运用神通，让焦管事做了更有针对性的选择——让青云亭的人敬陪末座。

他自己只要一开始就选在此处落座，便自然而然能与青云亭的人坐在一起。任谁也瞧不出问题来。

为了制造与青云亭修行者的相遇，姜望可谓费尽心思，当然不会因为封鸣态度冷淡就作罢。

青云亭内部高层有两脉，封、池两姓并举。历来宗主，非池即封。

因为有池月参与的迟云山之行，导致了焦雄之死。所以修补关系之时，青云亭来的是封姓高层。

姜望早已经打听清楚，青云亭这一任宗主是池姓，有外楼巅峰修为。封越则是青云亭四位宗守之一，有继任宗主的资格。

青云亭历来的宗主传承是这样的——当池姓为宗主，宗守中必有两名封姓，剩下一为池姓、一为外姓。当封姓为宗主时，亦是如此。

千百年来，封、池两姓轮流担任宗主之位。

应当来说，这是过于理想化的制度设计，目的就是为了保证封、池两姓能够一直轮流继任宗主。

在实际的延续之中，很容易出现问题。因为封、池两姓的实力不可能一直保持平衡。当实力失衡，强大的一方必然要寻求与实力对应的更多权力。

但青云亭竟然也就这么平平稳稳的传承下来了，至今没有出现过什么大的问题。可能是运气使然，可能内部还有更具体的制衡措施，只是姜望作为外人，无从得知。

不过青云亭的制度问题，不是姜望需要操心的问题。

他只需要知道这个封鸣是青云亭宗守封越之子，在青云亭的地位相当不俗。

相较于被人打了左脸还送上有脸去的封越，这阴鸷少年虽然也有些城府，但明显更好应付一些。若要寻回青云亭，还需从此人入手。

姜望轻轻叹了口气，看起来颇不经意，但又带着几分真情实感的流露：“我看兄台仪表不凡，当不至于敬陪末座。威宁候府门第是高的，可也未免怠慢贵客。”

这话说中了心声，挠中痒处。

封鸣咬了咬牙，终究没有骂出声来，只从牙缝中挤道：“毕竟是侯府嘛，不能适应，就习惯一下。”

“我师尊还在的时候，来侯府也不必坐在这里。”姜望苦笑：“世态炎凉，早就习惯了。只是见兄台一表人才，竟也跟着受气，难免有些感触。”

封鸣终于看了看他，大概是同病相怜的缘故，本身也不缺乏大宗弟子的教养，便问道：“兄弟你出身何宗？”

“无名宗派罢了，早已没落。”姜望神情苦涩：“溪云剑宗，想来难入兄台这等天骄之耳。”

重玄胜是演戏的高手，他跟着耳濡