掌柜，金阳县街上就有很多女掌柜，金阳县的包容性很强，相反这里很闭塞，还是一个极致的男权社会，女人没有社会地位，女人的地位取决于男人的地位，这就导致这里的女人将取悦男人放在了第一位。”

“我们骂了她们，她们绝对不会醒悟，只会觉得我们有病，她们已经被男人驯服，得靠男人养着，那就只能遵从男人的想法。而那些思想开放的地方，女性可以养活自己，不用依附男人时，男人的看法也就不那么重要。在这样的情况下老妇人说女人不生孩子连母鸡都不如，别人只会觉得她才是有病的那一个。”

“最根本的原因还是得提升女性的社会地位，为她们创造生存的机会。”

他这么一说，杏儿就明白了。

来这里一年多了，逐渐地庭渊也学会了放弃上帝视角来看待问题。

还是得根据实际的社会情况。

庭渊又举例：“就像那些受贿官员一样，他们受贿肯定是错的，但导致他们受贿的根本原因不是他们想受贿，而是不得不受贿，你不受贿，明日搞不好就不知道怎么地死在家里。本质制度有问题，就不能全往官员身上怪罪。当一切都浑浊时，清白就成了原罪。这个老妇人也是时代的产物，她是受害者也是加害者。”

杏儿无奈地叹了一口气，“想要改变她们，我感觉很难。”

“先改变能改变的，剩下的交给时间。”

人类是会进步的，思想也是一样。

一个女性自食其力时会被嘲讽，可当越来越多的女性看到她自食其力更有底气，就必然会有效仿的，慢慢地扩散开来，只要时间够长，总能有所改变。

女性意识觉醒需要时间，不是一天两天就能够完成。

最重要的是当女性意识觉醒时，社会体系能够容得下她们。

就像光教人打螺丝，不提供打螺丝的岗位，全社会的人都学会了打螺丝，没有打螺丝的岗位，那么这场打螺丝教学就肯定是失败的。

杏儿感觉自己好多了，“我要努力！让我教的孩子们，都能记住，男女是平等的，女子不是生育工具。”

庭渊鼓励她：“我相信你，你可以的。”

杏儿终于是笑了。

庭渊却还是有心事一样。

伯景郁问他：“怎么了？我看你忧心忡忡的。”

庭渊：“我是觉得小董郎中的医术有些太好了，怎么做到让所有的女子都能怀孕的。”

“或许她有什么神药？”伯景郁猜测。

庭渊摇头。

伯景郁不理解，“有什么问题吗？”

庭渊道：“能不能生孩子，不单单是女人的问题，有一半是男人的问题。光女人接受治疗，男人没有生育能力也白搭……”

“你在怀疑什么？”

庭渊：“也说不好我在怀疑什么，本能地我会觉得其中有问题。”

但是要问他有什么问题，他也说不上来。

“也不是没有可能她问诊的这些女子全都是有问题的。”

作为一个现代人，这对他来说实在是很难不多想。

有些不能生育其实是天生的，比如没有子宫，子宫发育不良，输卵管缺失，染色体异常等各种原因，这些单靠古代的医术是无法治疗的。

何况还有男人的问题，性功能障碍、无精、少精。

庭渊也不知道自己到底在怀疑什么，但总感觉有点奇怪。

站在伯景郁他们角度，他们不清楚这些，自然觉得一切都能治，可事实不是这么回事。

“说不上来我在怀疑什么。”, ，887805068

老妇人朝她投来视线，看她年纪轻轻，顿时便来了底气，“你这小姑娘怎么说话如此难听。”

“那不是你先说女人不生娃连母鸡都不如的，要说难听也得是你说话难听在先。”

老妇人阴阳怪气地说：“你这么大反应，莫不是你生不出娃，戳你痛点了。”

杏儿一噎，“我生不生得娃与你有什么关系。”

老妇人：“那你这么大反应做什么，我说那些生不出娃的女人，又没说你。”

庭渊问老妇人：“老母鸡一天能下两个蛋三个蛋，怎么不见你每天都生娃？”

老妇人的视线转向庭渊，“人是人，母鸡是母鸡。”

庭渊啧啧两声，“你这不是也知道人和母鸡不同，我以为你不知道呢。”

杏儿顿时就讥讽回去：“说得自己好像不是女人一样，张口就是不能生娃的连母鸡都不如，能生蛋的母鸡还要被人杀了炖汤，那是不是也能把你杀了炖汤？”

眼见着他们要吵起来了，邻桌的也都纷纷站了起来指责杏儿。

“你这丫头怎么说话的，对长辈的说话口无遮拦，一点教养都没有。”

杏儿一看他们这样，越战越勇，“我爹说对于没有教养的人，不必有教养。”

“我瞧着我们家姑娘比你们有教养多了，起码能明辨是非，不像有些人，长了耳朵跟聋子一样。”庭渊将杏儿拉至身后，与孙丰杰他娘说：“孙大娘，今日/你们家这喜酒我们怕是喝不了了。”

孙丰杰他娘如今也是尴尬，这两方能吵起来，也是她没