桉，等后边等别人把这个错误答桉堪破，到时，再发一回奖励。

这就好比，错误的日心说，日心说虽是错误的，但却比之前更错误的那些理论显得科学多了。

于后，后续的还有很多人都上来解题。

完全答对的，一个都没有。

正确的理论虽没等到，意外的却出来分支一堆。

有匠人献上一堆各种大小，各种材质，各种斜度的木块，乃至，各种轨道。

匠人们这点努力是有用的，因为李孟羲意识到，做实验的工具真的精致些的好。

别的不说，就斜木这东西，斜木越平整越光滑，自然是越好的。

匠营的生产清单中，自此多了新的东西——实验器材。在后世，那些做实验器材的公司全都是最前沿的高科技公司。

最让李孟羲觉得有趣和不可思议的是，有匠人做了一个环形木轨，匠人意思是说，小球可以从左边放下，然后顺着圆轨最终又回到左边，然后再次滑下，如此，可周而复始，无穷尽也。

永动机是吧。

李孟羲知道永动机是胡扯，可，在追求永动机的道路上，涌现无数探索。

探索道路上每一条岔路都是有意义的。

李孟羲试了几下匠人做的永动机，匠人把木轨做的已极规整，打磨的已足够光滑，可是，小球滚不到两圈就没劲儿了。

李孟羲随之增设一题，题目就是永动机，谁人可做出不加外力便可永远运动的机器，有重赏。

研究永动机，得先研究能动机才能研究永动机，永动机是必然错误的一条路，可在这条错误的路上，最少能有动力机产出。

——

巨鹿城第一次大规模科学学术会议，结束了。

人群缓缓散去，散去的人们，走在路上，人们无不在讨论着会议中所提到的那些问题。

草棚之下，几个文士把记录下的东西交给李孟羲。

李孟羲随口看了几张，他神奇的发现，文士们记东西的格式，怎么这么有趣呢。

内容是这样的——

军师问曰若使光滑至丝毫不阻，球滚其上，极远而止，或是永不停歇？】

白川对曰题中所言，球或极远而止……】

……

军师问曰……】

匠人无名氏答曰……】

……

军师问曰……】

无名氏答曰……】

这样古老的格式，让李孟羲想到，《论语。论语中就是这么一曰一对一曰一对。

论语是记录孔子与其弟子言论的典籍，嗯。

李孟羲之所以要把讨论的所有内容全部记下，他是想留下思维辩论推论探索的所有步骤和逻辑脉络。

日后还这样吧。

每一句话都写下来。最好，再配上试验插图。

唯一不怎么好的是，把别人名字记作无名氏，不好。