，心内暗喜：此番有了无馀指点，定能少行些弯路。

待衣物烘干，徐霞客便向无馀和尚辞行，欲继续其旅程。无馀和尚送其至寺门，叮嘱道：“施主此去，路途艰阻，务要小心。若有难处，随时可回寺中歇息。”霞客深深一揖，言曰：“多谢大师关怀，徐霞客铭记于心。”徐霞客心内感动：此无馀和尚，当真乃以慈悲为怀之人。

出了天封寺，徐霞客沿寺院右侧之山路而行。此路较其所想更为陡峭，时而须攀爬峭壁，时而要跨越深涧。徐霞客谨小慎微地前行，唯恐一个不慎便坠落山崖。其心内暗言：此行当真险象迭生，然为领略天下奇景，此点风险又算得何？

约行了两个时辰，徐霞客终翻越了那座大岭。立于岭顶，徐霞客放眼而望，但见群山起伏，溪流纵横。其取出地图对照，察知自己已至分水岭。徐霞客心内暗喜：此番登顶，当真不虚此行。

徐霞客驻足观之，察岭西之溪水流向石梁，而岭东之水则流向天封。其不禁慨叹造化神奇，小小一座山岭，竟能决水之流向。徐霞客仔细录下此一发现，心内暗喜，觉此行又有新获。其暗自思度：此分水岭之奇，当真乃“天下奇观”四字之最佳诠释。

休憩片刻，徐霞客沿溪流向北转去。但见溪水清澈可见底，时而激起层层浪花，时而平缓如镜。两岸奇石罗列，或如巨兽伏卧，或似仙人伫立。徐霞客不时止步，细细赏观，只觉这一路行来，处处皆为画卷。其心内慨叹：造化钟神秀，阴阳割昏晓。这天台山中之景致，当真鬼斧神工，妙不可言。

又行了约十里，徐霞客至上方广寺。此古寺依山而建，飞檐翘角，颇具气势。寺前一棵古树，枝繁叶茂，据传已有千年之史。霞客于寺中稍作歇息，又向寺中僧人询问了些当地之风土人情。其心内暗喜：此番不仅得以领略天台山水，还能知晓当地风俗，当真一举两得。

离了上方广寺，霞客复北行，未几便至昙花亭。此亭建于悬崖之畔，三面凌空，颇显险峻。徐霞客站于亭中，俯瞰脚下之石梁，但见一道飞瀑自天而降，如白练悬空，甚为壮观。徐霞客不禁忆起李白之诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”此般情状，当真与诗中所描一般无二。

徐霞客看得入迷，虽昨日已领略过石梁之奇丽，然此时再观，却又别具一番滋味。其不禁想起《楞严经》中所云：“见所见尽，尚留见在。”霞客暗自思度：这石梁之景，当真看不尽，赏不完也。其心内暗喜：此生有幸数番领略石梁奇景，实乃三生有幸。

立于昙花亭中，徐霞客取出纸笔，细细描眼前之景象。其不仅画下石梁之形貌，亦记录了周遭之地形地貌。徐霞客心言：他日若有人重游此处，吾此幅图当可为其指点迷津。其暗自决志：此番游历天台，定要将所见所闻详记，以飨后人。

日已西斜，徐霞客方觉自己于昙花亭中逗留许久。其恋恋不舍地望了最后一眼石梁，而后踏上归程。一路之上，徐霞客脑海中不断回放着今日所见之种种奇景，只觉心中满是欢悦。其暗自思度：此番天台之行，当真不虚此行，此生无憾矣。

回至天封寺时，已然华灯初上。无馀和尚见徐霞客平安归来，方放下心。徐霞客将今日之见闻逐一告知无馀和尚，无馀和尚听之连连称奇。二人相对而坐，谈天论地，直至更深夜阑。徐霞客心内感慨：此无馀和尚，不仅慈悲为怀，且学识博广，当真是个难得之益友。

此夜，徐霞客卧于禅房之中，回思这两日之经历。自华顶观日至分水岭探奇，从上方广寺至昙花亭赏景，每一处皆令其留连不舍。徐霞客暗自庆幸：此行天台，不虚此行也。其心内决志：他日归家，定要将此行见闻详录，以飨后人。

次日清晨，徐霞客起身拜别无馀和尚。无馀和尚赠徐霞客一枚护身符，言曰：“施主此去，路途遥迢，愿此符能保施主平安。”徐霞客接过护身符，心内感动，深深一揖，言曰：“多谢大师厚情，霞客定当珍之。”徐霞客心内暗言：此无馀和尚，当真是个良善之人，此番赠符，更是情重义深。

辞别天封寺，徐霞客踏上新程。其心内筹算：此番天台之行已获诸多，接下来当往何处去耶？遂取出舆图细细察阅，决计向南而行，往天台山南麓之石桥镇。

一路之上，徐霞客走走停停，时而驻足观景，时而与路人交谈。其深知：游历山水不惟赏景，更要知晓当地风土人情。每遇一处景致，徐霞客皆会仔细记录，有时以文字描述，有时用画笔勾绘。其心内暗喜：此番所记，日后定能成一部佳之游记。

行至一处山涧，徐霞客见一老樵夫正在砍柴。其上前交谈，问道：“老丈可知此处有何胜景？”老樵夫抬头望了徐霞客一眼，笑道：“先生面生，想必是外地来的。此处往东三里，有一飞瀑，名曰‘九龙瀑’，甚是壮观。”徐霞客闻之大喜，忙向老樵夫道谢，而后依其指引向东行去。

果然，未行多时，徐霞客便闻远处传来阵阵水响。随距愈近，水响亦愈烈。终焉，一座气势恢宏之瀑布现于霞客眼前。但见九道水流自高处奔涌而下，如九条银龙腾空而起，蔚为大观。

徐霞客看得痴迷，不由忆起李白之诗句：“飞流直下三千